转载某人观点，有些待考证，有些我没有辨别力，可以肯定的是此观点肯定存在诸多偏见，不过值得阅读。

                                                                                                                                                                 ～nought

性观念之中日美台比较

日本人的性观念是个很有趣的问题，很大， 我就不展开说了。个人觉得主要和传统文化有关。日本的传统文化和中国不同，从来没有任何性禁忌，中国有“万恶淫为首”的话，日本人会觉得不可思议。根源在于日本的传统文化把性看成是个非常自然非常正常的东西，和吃饭一样平常和重要。中国虽有“食色性也”的说法，但那只是一家之言，并不是社会主流文化。日本的神话中连日本国家都是男神和女神性交后的产物，日本传统文学中对性的描写浩如烟海，如《源氏物语》。个人觉得对性的自然主义看法和日本社会的男女关系是两个主要原因。日本是个男尊女卑达到极点的国家，男女地位的差异使日本人觉得性是女人对男人最基本的义务，也是女人本身最好的享受。日本又是个集体主义盛行的国家，社会普遍接受这一观念。你看女权远动在日本从来没有市场的，因为日本女人就接受那个观念。她们觉得男人辛勤工作，创造了这世界，女人就该为他们服务。

万事和谐为美，度和分寸是最重要的。个人认为日本人在性的问题上走到了一个开放的极端，就不好了。他们对性的极端重视使社会认可在性的问题上表现出的动物性，而不是把人性放在动物性之上，这才导致日本社会对很多变态的东西的宽容， 比如乱伦，滥交，援助交际。日本文化同西方文化在性的问题上的根本区别就是西方，主要是美国这样的新教国家的主流文化认为性必须建立在爱的基础上而日本文化认为性和爱可以分开，它们可以是 TOTALLY DIFFERENT 的两件事。你可以去享受性，而不爱一个人。这是个本质区别。美国也有色情产业，但那绝对不是社会主流，我们说的中产阶级，美国社会的中坚力量的绝大多数是从不沾这些东西的。布什能连任不是因为伊拉克战争，而是因为他对美国传统家庭价值观的尊重。很不幸，近十年来中国社会在往日本的方向上走， 二奶和援交本质上是一样的东西，笑贫不笑娼的社会文化使性失去了道德规范，也失去了道德美感。中国和日本在这个问题上的区别只在于开放度不同和中国社会有相当的虚伪性而日本人没有。在性的问题上，中国人做的和说的，想的和说的很可能是完全不同的，而日本人是真诚的。中国人可以在心里接受用金钱换取性享受的观念，但大多数人嘴上不会承认。这种差别是可以理解的，几千年来，中国的皇帝做的是一回事，教育他的子民做的是另一回事。全世界恐怕只有中国一个国家会因为一部并不算露骨的色情文学作品（金瓶梅）而引起那么大的争议，而里面的东西和历代皇帝后宫里的事比起来就根本算不了什么。

在性观念的问题上，中国人对美国存在着很大的误解。中国人觉得美国是性解放的发源地，所以肯定很开放。所以现在“改革开放”，就可以更“开放”，以为在学美国。这是无知。美国是一批从英国逃避宗教迫害的清教徒建立起来的。所谓“清”，纯洁也，它们在生活上严格的按照圣经的教导来。所以美国的文化从骨子里和日本是不同的。性解放是发端于美国，但那只是美国社会多元化的一个表现，并没有形成一个主流文化，而且那是伴随女权运动和反战运动产生的，只是一个特定历史时期的短暂现象。美国的主流文化还是强调家庭价值观的基督教文化，即强调性必须和爱相结合。这是我个人很认同的一点。美国人有很多优点，其中一条就是美国人诚实，这是很重要的，是美国法治社会的基础。美国是西方国家中少有的，如果不是唯一的话，真正严格执行打击卖淫的。加拿大名义上卖淫合法，但又有很多法律限制，这些限制又没有被真正严格执行，其实很虚伪。美国人定了法律，就绝不做摆设，很认真的执行。美国也有很多婚外情，但它们大多数是建立在感情基础上的，和中国的二奶和一夜情现象有本质区别。

还是那句话，美是分寸，美是和谐。性禁忌，性压抑是不好的，走到日本那个极端也是不好的。中国是一个非常有趣的国家，中国人很容易从一个极端走到另一个极端，这也是为什么中国会产生中庸之道的学说的原因。从全社会都相信毛主席到现在全社会只相信钱， 一个共同的特点是相信的东西很单一。我在国内读大学时中国还处在性禁忌和性压抑的文化氛围里，现在已经到了教授嫖娼都见怪不怪了。凤凰卫视的“锵锵三人行”节目中窦文涛几次谈到他上大学时感受到的性压抑和他由此对今天中国城市农民工性压抑问题的同情。 我很认同他的感受。那时的人确实活得很压抑，但大家都很纯洁，从来没想过什么色情场所的事。唐山地震时女工因为没有穿衣服失去逃生机会的事情我真的觉得不是个人的悲剧，是社会的 悲剧，是吃人的社会观念造成的悲剧。可是事情走到另一个极端就会好吗？象日本那样全社会对性的动物性压倒人性持宽容态度就好吗？在和平时期，这种社会当然比性禁忌的社会对人生理心理的压抑摧残好。但是人性是充满原罪的，失去道德制约的性观念会在非常时期造成惊人的破坏性。日本军队在二战中被人称为“兽军”是实至名归的。日本人的性观念在战争那种环境里就还原为赤裸裸的兽性。美军在越战中也有强奸行为，但那只是个人行为，因为他们的文化在那里，而日军就是集体行为。因为日本男人在国内就把女人当成是性工具，到国外，就根本没把中国人 当人看，所以怎样残忍的事情都可能发生。加上日本人这个民族就是个崇尚丛林规则，相信强者生存，弱者淘汰的民族（可以理解，岛国的危机感所致），日本人只尊重强者，蔑视弱者。这和美国人比别人强时会同情弱者，适当的帮助弱者很不同。日本人从心底里瞧不起弱者，你把他打倒在地，他爬起来给你下跪，你给他下跪，他踩死你。这就是丛林里的生存竞争。这是二战太平洋战场暴行的根源。所以我一直对网上那些关于中日争论的口水战感到厌倦，没用的，你说再多也没用的，唯一能让日本人尊重你，服从你的方法是比他强。我说过有一天中国的人均 GDP 比日本多了，靖国神社那根本成不了问题。日本人唯中国马首是瞻，就象今天唯美国马首是瞻一样，在这以前，说了也白说。该说的不应该是没用的鼓动民族仇恨的东西，而应该是理性的反思：日本这个民族虽有这么多缺点，是什么使它成了世界第二经济强国的，学习对手，才能超越对手，日本人是最了解这个最善于这个的，他们从明治维新后基本做到了这个，中国人能做到吗？

在性观念上，台湾确实是介于中国和日本之间的，因为日据时代的影响。大陆虽然现在性观念上越来越乱，但社会的主流价值观还是性禁忌的，所以电影里不能有任何一点裸露，任何大众媒体上出现一点和性有关的东西就被认为大逆不道（长沙的黄丝带事件），虽然人们在实际生活中的性行为一点也没有顾忌，但在台面上每个人都以卫道士自居，以性禁忌和性压抑为荣，为正统。正是这种性观念上的伪善使得商家都用性来招徕生意，你看大陆网上的性挑逗和性诱惑无处不在。而台湾的电台，电视台的访谈节目嘉宾主持谈性，一点也没有忌讳，他们的性工作者经常在立法院前面示威要求象荷兰一样的合法权益，他们对性的主流价值观更接近日本，虽然有中国传统文化的根在那里。台湾的电检制度一向是很宽松的，不论是西片还是国片，很少剪的，台湾长期存在的公娼制度，台湾有名的槟榔西施现象，都是社会性观念宽松的表现，当然无疑有日本殖民时代的影响。近年来的废除公娼我认为是因为美国文化的影响。台湾战后几乎在所有方面都学美国，这是它成为亚洲四小龙的原因之一。正是因为台湾有中国传统文化的根，几十年日本文化的影响，又在战后追求美国化，使台湾的社会文化在性观念上表现出既区别于大陆，又区别于日本的有趣现象。台湾人既有中国传统文化的性羞耻，但又没有中国上世纪九十年代前的性禁忌和性压抑，台湾虽有社会的普遍的性观念的宽容和开放，但又没有日本社会的性放纵和性的去道德化，台湾女人既有欧美文明国家的女权意识，又有中国传统文化的相夫教子的贤惠美德。一个明显的例子就是台湾没有大陆的二奶现象，因为他们的主流价值观更接近于美国，那就是性是自然，正常的美好的东西，它只有与感情相结合才是美好的，所以用性去换取金钱是不道德的，是可耻的。人应该有独立人格，而不应该依附于另一个人。正是这种性观念使同文同种的台湾女人完全摒弃“二奶”这种生活方式。“开放”并不一定都好，“传统”并不一定都坏。去年有一部写台湾人的电影<云水谣》，据说是根据真事改编的。我相信台湾有那样的女人，虽然象那种极端的例子的人是少数，但台湾社会对中国传统文化中的精华的坚持和执着确实比大陆做得好。虽然接受了西方的现代观念，摈弃了三从四德，但同时坚守着中国传统文化和美国主流文化都珍视的家庭价值观。

平均而言(注意，是平均而言），台湾的妻子，就像日本的妻子一样比大陆的妻子更贤惠，对家庭的精神追求比物质追求更多，但同时比日本妻子更有独立人格和独立进取精神。当然在家庭生活的精神追求和物质追求的比例上最高的无疑是美国。美国人在结婚上是最不“现实”的，按照中国人的看法是傻子。去年看了一部老片《心灵捕手>(GOOD WILL HUNTING)，一个HARVARD的高材生MM看上一个扫楼梯有案底要啥没啥的混混，我看完就想一个北大清华的高材生MM会看上个这样的啥条件没有的人吗？不论在性观念还是婚姻的观念上，中国大陆都有一个问题，人太功利了。有人说这是经济条件决定的，人穷就会这样。我到不这么认为。今天上海的物质生活条件已经不差了，才看到MITBBS上一个帖子，一个美国读书的MM回国对上海的富裕摩登羡慕不已，可是上海MM是最现实，最功利的！ 这完全是文化的影响。中国当代社会性观念和婚姻观念的这个问题其实是由更深层次的文化问题决定的，那就是整个社会文化的去道德化。在共产主义价值观崩溃后，整个社会的道德体系崩溃了，因为中国没有宗教，而传统价值观又在文革时遭到毁灭性打击，人们在幻想破灭以后，不再相信任何事情，除了唯一崇拜的钱，同时也不再有任何精神和道德上的自我约束。人性是本恶的，一旦没有精神和外在的约束（法制），那就什么事情都会做了。

总的来说，在性观念上我觉得台湾人走了一条正确的道路（离开日本接近美国）。我从来不觉得美国化有什么不好的，因为任何一个国家学美国，结果都不会真正变成美国，一定会保留一些东西，抛弃一些东西，自己的东西一定不会都抛弃。这是肯定的。日本二战的失败，导致民族到了覆灭的边缘，其根本原因是日本西方化的并不彻底，或者说学的对象错了。日本选择了捭斯曼的德国来学习，一个民主基础薄弱，一心想靠武力统一的国家，日本没有学到西方文化的真正精髓：英美的民主自由和尊重个性的价值观，而保留了自身的专制主义传统，所以日本走上军国主义道路不是因为西方化，恰恰是因为西方化的不好，不够。连日本这种世界上最善于学习别的国家的民族学起来都会走样，那别的国家就更不用说了。即使一个主观上想彻底美国化的国家，在客观结果上也绝对不可能彻底美国化，因为一个国家民族的传统文化是不可能一夜间消失的，根在那里，不会断的。台湾人学美国的民主，学成什么样了？ 立法院里天天打架。这不是民主的错，是中国传统文化中的劣根性的错。